從李安到村上隆－替推銷友人譯作找到理論基礎

週六上課前兩天，我的好友江明玉小姐剛送了我一本她的譯作：「藝術創業論 -村上隆著」，剛開始拜讀第一章：以藝術創業，還沒看完上課聽到老師在『詮釋與過度詮釋』授課課程中，整理李安：色戒不同版本預告片的文本時，腦中就浮現我好朋友的這本譯作，當然她的日文功力很深，中文文筆亦佳，不論是原著的內容或譯者的詮釋都非常精彩，強力推薦值得一讀。

宣傳到此，但主要說的還是書的內容，李安和村上隆這兩個同是亞洲知名的藝術工作者，但都是被西方主流市場接受並行銷成功後，再回銷本國成為橫跨東西方該領域超級巨星的實例，村上隆在他的著作中直言不諱他的藝術創業觀點，完全不像傳統日本人迂迴隱晦，九彎八拐講不清楚一件事。特別引述書中他的兩個觀點，真是講的又坦白又清楚：「所謂的暢銷，應該是將溝通做到最大化後的成功結果」，「藝術作品是否能夠讓溝通成立，就是決定勝負的關鍵」，他特別以自己到國外辦展覽作例子，陳述他重視翻譯自己作品簡介的工作，（村上隆英語官網），「如果要挑戰世界...要先意識到：是否有用西洋藝術世界的語言，完整的傳達作品的意涵。」正面肯定媒體炒作能提高藝術作品的價值：「一流的作品，就是被很多人所理解的作品，而作品的價值會被時代的氛圍給左右。報社、電視台的負責人...或是有錢人的小老婆說了一句『不錯』的繪畫作品，價值就突然被提高...」這些通常連藝術評論者都不會說的這麼直接的意見，卻從藝術創作者的筆下坦白寫出，感覺震撼的強度就大很多。

村上隆（日籍）在全球一炮而紅的作品，是2003年春季與法國名牌路易威登LOUIS VUITTON 設計師Marc Jacobs（美籍） 合作，把百年經典LV原來只有棕金兩色的 Monogram商標變換出33種顏色，製作出的各式皮件與商品，狂賣到2006年，現在還是持續有新款商品推出。李安（台籍？華人？老中？）站上國際舞台最重要的作品：理性與感性（英國小說家珍．奧斯汀小說改編，演員都是英國籍），斷臂山（美國陽剛牛仔文化下的同性關係）。法國老牌美日聯手改造，英美傳統文化卻由老中（承認文化上我是大中國主義）來詮釋，或許近鄉情卻自己人容易瞻前顧後，或許文化距離產生異國情調的美感，也或許單純只是全球化行銷下的商業操作，但不可諱言的是，跨國合作文化融合只會多不會少。

我曾經在米蘭的戲院，和一票穿著入時的中年（主力觀眾群）義國男女，一起欣賞王家衛的花樣年華，他們對片中的配樂反應強烈，還會跟著一起哼唱，也曾在紐約林肯中心附近的藝術電影院，和一票老美一起看李安的臥虎藏龍，劇中演員（忘了是誰）筷子接飛鏢的鏡頭，引起全場哄堂大笑，老美覺得不可思議的可笑，我們從小看武俠劇，覺得這平常到不值一提，反而是飛簷走壁的方式異於傳統輕功有些新意，跨文化對相同文本的接受差異有機會經歷實在很有趣。